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不必再纠结茅山阴法和阳法,茅山本身就是多派系

2021-3-3 10:46| 发布者: 管理员| 查看: 562| 评论: 0

摘要: 有些茅山阴法举例让许多的茅山小朋友非常不爽:“啊我大茅山竟然成了搞阴法的?”呃,本不想这么说,但,难道不是么?本来带着崇敬的眼光夸夸你们,你们还害了臊,也不知道是不是你们心脏,学点阴法烂了你家门户,坏 ...

有些茅山阴法举例让许多的茅山小朋友非常不爽:“啊我大茅山竟然成了搞阴法的?”

呃,本不想这么说,但,难道不是么?

本来带着崇敬的眼光夸夸你们,你们还害了臊,也不知道是不是你们心脏,学点阴法烂了你家门户,坏了你家规矩。没事儿,咱们一点一点捋。

喂,说茅山不学阴法的你们来讲讲你们有什么阳法?说点天师府没有的。当然不是没有,只是我了解的太少。

首先我先界定一下我这里所说的阳法阴法的界定方式:用天兵天将正神的为阳法,用阴兵阴奖阴神(鬼)的为阴法。

我们捋一捋茅山祖师留下来了什么法:

1茅山上清派开山宗师魏华存,神传三十一卷《上清经》,定本《黄庭经》。据我了解,魏夫人留下来的上清法是内修之法,也就是说上清本身是专修内修的一个门派。茅山的内练曾经引导者整个道教的内练,即便在全真出现之后,也备受推崇。

2天医葛洪,留下来的是内修,医术,我认为葛洪祖师最重要的贡献就是医术。而医术里包含了茅山曾经最辉煌的一门学问:外丹。毕竟是葛玄天师的侄孙,貌似有基因上的加持。

3山中宰相陶弘景,也是玩药的。为了维护茅山佛道儒三修(这确定不是全真祖师么?)这位厉害了,啥都懂,万事通。他留下来了内修和医术(包括外丹),但是这些相比后面的事稍微显得不那么重要。因为备受当局赏识,有极高话语权,他穷搜天下法本上茅山,这才有了茅山法。到这里我们可以这样看:茅山的发展方向重心是:内丹,外丹,法。

那么茅山到底有没有法呢?再往前捋。

重头戏:茅山派创教祖师:三茅真君。大茅得道后带兄弟三人到句曲山(茅山)修道,给乡亲们看病疗伤,所在位置就是华阳洞,用的阳法阴法我不知道。华阳青峰教,阴法中较为有名气的一只。具体啥时候有的我不太清楚,只知道用的是三茅真君留下来的东西。而阴山教的苻密中也用到了大量的三茅。三十六天罡水法(反正不是阳法)符头观想三茅讳。闾山法也用三茅,貌似江西的阴法,不用三茅的少。

敲黑板,喂!你们不是茅山法请人家祖师去干啥?

后来三茅各自一个山头,大茅峰,二茅峰,小茅峰。据我了解,现在茅山传的法,尤其符箓这块儿,都是小茅峰的。也就是现在的茅山人形符。大茅峰二茅峰留下来了什么欢迎评论区补充,这个我真不知道。

如果像一些道士所说,茅山除了上清其他都是邪教,我觉得第一个不愿意的就是三茅,第二个不愿意的就是陶弘景。你们自己掂量。

其实你们上清派挺不争气的,如果你们好好努力,把祖宗留下来的东西学好,哪还有全真?

自古阴法就不是做坏事用的法,关键看你怎么用。找我做和合的人一堆一堆,我基本都不做,因为大部分都是分手了想追回对方。即便你有八字啥的,你这是违背另外一个人的意愿,背地里做,这本身就是邪念,甭管阴法阳法我都不给做。但是我做阴法也帮过不少人。

所以说不必再纠结茅山阴法和阳法,茅山本身就是多派系,后因战乱等等传入民间的就更多了,那些拍着胸脯辩什么与什么有关无关的人,您先会再说。

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