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所谓民间法教就是有传承成系统的巫术传承,包括闾山派,梅山派,茆山派,鲁班书等

2021-4-5 18:38| 发布者: 管理员| 查看: 805| 评论: 0

摘要: 首先就现在而言大致可以分为玄门正宗和民间法教两种所谓民间法教,就是有传承,成系统的巫术传承。法教在不断发展过程中广泛吸收了佛道的内容。但因为受限于其文化水准,往往似是而非且常混杂魔术。忽悠外行差不多, ...


首先就现在而言大致可以分为玄门正宗和民间法教两种
所谓民间法教,就是有传承,成系统的巫术传承。
法教在不断发展过程中广泛吸收了佛道的内容。但因为受限于其文化水准,往往似是而非且常混杂魔术。忽悠外行差不多,了解的一眼就能分辨
包括闾山派,梅山派,茆山派,排教,六壬教,鲁班全书上的那些,万法归宗上的大多部分,还有最高票的那个
玄门正宗的就是道教的。就符法而言,天师,灵宝,上清,神霄,清微,天心,混元等等

如果要问我,我不会告诉你,有人可以大雨出门不打伞身上滴水不沾,有人剪的纸人纸鸟可以无风自动,有人可以在同一个时间出现在不同的地方。没错,这就是道术。我爷爷的师伯就会这样的。而我也因为家庭原因,从小就要学,可惜我没什么兴趣,不过也算是小有所成吧。

具体区别在于
一、志趣
符箓派,在以前也叫做南宫派,南宫升度之意。玄门无论是丹鼎还是符箓,都是求得一个长生,只不过方法不同而已。所有真正的玄门正宗在志趣上应该是求长生的。
法教呢则是忽悠人赚钱为目的

二、威仪
正宗的是很讲究威仪的。行科不是唱戏,画符不是涂鸦。必然有一定规矩仪制。法教则没那个

三、吃食
太上玄门,清约治民。一般来说除非调请雷将否则不供血食。法教则向来鱼肉烟酒百无禁忌

四、所拜之神
玄门祖师都是三天清气所化,先天之神。要不然则是自修,或者生前有功而得受封。都是行中正之道
法教则是
六天故气称官上号,构合百精及五伤之鬼,败军死将,乱军死兵,男称将军,女称夫人,导从鬼兵,军行帅止,游放天地,擅行威福,责人庙舍,求人飨祠,扰乱人民,宰杀三牲,费用万计,倾财竭产。不蒙其佑,反受其患,在死横夭,不可称数

五、内炼
玄门有内炼,法教无

最后要注明,因为自清以后道教不断受到打击,所以很多正一道士散入民间。出现了法教正教同时修习的情况。后来也有法教中人披上道袍伪装道士的现象。

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